غير تحديد اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً « 1 » » « 2 » . [ مسألة - 27 ] : في قوة الذكر عند المحققين وبعده عن الغفلة يقول الشيخ أبو حفص الحداد النيسابوري : « ما أبعد ذكرنا عن ذكر المحققين ! فما أظن أن محقاً يذكر الله عن غير غفلة ، ثم يبقى بعد ذلك حياً إلا الأنبياء ، فإنهم أيدوا بقوة النبوة ، وخواص الأولياء بقوة ولايتهم » « 3 » [ مسألة - 28 ] : في فضل الذكر على الدعاء يقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري : « أسلم الدعوات : الذكر ، وترك الاختيار في السؤال والدعاء ، لأن في الذكر الكفاية ، وربما يدعو الإنسان ويسأل ما فيه هلاكه وهو لا يشعر » « 4 » . [ مسألة - 29 ] : في ثبات خواص الأذكار يقول الشيخ أحمد زروق : « الخواص ثابتة في الأقوال والأفعال ، والأعيان . وأعظمها : خواص الأذكار ، إذ ما عمل آدمي عملًا أنجى له من عذاب الله من ذكر الله » « 5 » . [ مسألة - 30 ] : في جواز الأخذ بمعان الأذكار يقول الشيخ أحمد زروق : « بساط الشريعة ، قاض بجواز الأخذ بما اتضح معناه من الأذكار والأدعية ، وإن لم يصح رواية » « 6 » .

--> ( 1 ) - الأحزاب : 41 . ( 2 ) - الشيخ عبد العزيز الديريني طهارة القلوب ص 26 . ( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 116 - 0 117 . ( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 716 . ( 5 ) - الشيخ أحمد زروق قواعد التصوف ص 64 . ( 6 ) - المصدر نفسه ص 64 .